qu’est-ce que l’homme parfait et achevé ? 7/36 (avec Kant)

VII

Serait-ce Kant ? Mais lui aussi, tourmenté par l’imperfection de son être incomplet, a transféré du vase étroit de l’«ousia-archie» antique, du criticisme rationnel, tout ce qui est humain et l’a placé dans l’abîme du post-rationaliste « Das Ding an Sich » et livré à la pitié de l’imprévisible, de l’inconnu, du terrifiant. En conséquence, lui aussi n’est pas l’homme parfait et achevé.

père Justin Popovitch dans "L'Eglise orthodoxe et l'œcuménisme" (extrait)