mercredi 26 mai 2010

cf. 1 Cor 15: 45-58


Qu’en est-il donc de la Bonne Nouvelle qui fut proclamée par les saints Pères, qu’en est-il de la présence de l’Esprit saint dans le corps de l’Eglise ?
C’est l’Esprit saint qui traduit l’Evangile du Sauveur dans la vie quotidienne de chaque membre de l’Eglise à la mesure de sa foi ; c’est Lui qui donne vie aux saintes vertus évangéliques au moyen des saints Mystères ; c’est Lui qui réalise une vie divino-humaine dans les âmes des croyants.

saint Justin de Tchélié dans "Philosophie Orthodoxe de la Vérité" tome 5, p.114

dimanche 16 mai 2010

cf. Mt 5:48


Je regarde les icônes à l’église : ta sainte icône, mon Seigneur, celle de ta Mère très pure, celles des saints anges et archanges, et les visages des saints, ornées, brillantes d’or et d’argent, et je pense à la manière dont tu as orné et honoré notre nature, ô Créateur et Providence. Les saints resplendissent de ta lumière, ils ont été sanctifiés par ta grâce, ayant vaincu le péché et effacé les impuretés du corps et de l’esprit ; ils sont glorieux de ta gloire, ils sont incorruptibles par ton incorruptibilité. Gloire à toi, pour avoir ainsi honoré, illuminé et exalté notre nature !


saint Jean de Kronstadt dans "Ma vie en Christ" p.189

jeudi 13 mai 2010

cf. Jean 1: 16


Dans la diversité des dons de l’Esprit, la grâce reste la même ; pourtant la mesure de la grâce acquise peut être différente en présence de mêmes dons. La grâce n’a pas de degrés ; on ne peut donc pas parler de degrés supérieurs et inférieurs de la grâce, comme le fait la théologie d’école. Cela reviendrait à diviser ce que Dieu ne divise point, et à discréditer l’œuvre du Christ qui nous donne « grâce sur grâce ».

Archiprêtre Nicolas Afanassieff dans "L’EGLISE DU SAINT-ESPRIT" p.45

jeudi 6 mai 2010

cf. Marc 10: 13-16


En effet, l’enfant né en nous, Jésus, progresse en sagesse, en âge et en grâce différemment chez ceux qui l’ont accueilli ; il n’est pas le même en tous les hommes, mais, selon la taille de celui en qui il naît, selon la place que peut lui laisser qui le reçoit, il se révèle enfant ou adolescent ou adulte, tout comme la nature de la grappe : celle-ci ne présente pas toujours le même aspect sur la vigne, mais elle se modifie avec le temps ; elle surgit, fleurit, mûrit, parvient à maturité et se fait vin.

saint Grégoire de Nysse "Sur le Cantique des cantiques",  PG 44
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