D’une part, l’Eglise est préparation : elle nous prépare à la vie éternelle.
Sa fonction est donc de faire de toute notre vie une préparation. Par sa prédication, sa doctrine et sa prière, elle nous révèle sans cesse que la valeur ultime qui confère sens et orientation à notre vie est à la fin, qu’elle est à venir, qu’il faut l’attendre et espérer.
Sans cette dimension fondamentale de préparation, il n’y a tout simplement pas de christianisme et pas d’Eglise.
Ainsi, le service liturgique de l’Eglise est-il essentiellement et toujours une préparation : Il tend toujours au-delà de lui-même, au-delà du présent, et sa fonction est de nous amener à cette préparation et donc à transformer notre vie en la faisant dépendre de son accomplissement dans le Royaume de Dieu.
père A. Schmemann dans "D’EAU ET D’ESPRIT" p.42-43
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