tous membres

Chacun de nous est de la terre, l'Eglise seule est du ciel.

Cependant l'homme ne retrouve pas dans l'Eglise quelque chose qui lui soit étranger. Il s'y retrouve lui-même, non plus dans la faiblesse de son isolement spirituel, mais dans la force de son union spirituelle et intime avec ses frères et son sauveur.

A. S. Khomiakov dans : "L'Eglise latine et le Protestantisme au point de vue de l'Eglise d'Orient" p.126

Dieu en premier

Au centre de tous les centres, de toutes les idées, de toutes les œuvres, doit se tenir le Christ Dieu-homme et sa société divino-humaine : l’Eglise.

père Justin Popovitch

apparence

Le Christ n’est pas le principe du Bien mais le Bien incarné. C’est pourquoi dans les conflits tragiques de l’existence, au comble d’une profonde souffrance ou solitude, les « principes » moraux et sociologiques sont impuissants. Ils n’ont pas le pouvoir de dire à un paralytique « lève-toi et marche ! » Ils ne peuvent rien pardonner ni absoudre, rendre la faute inexistante ou ressusciter un mort.

Paul Evdokimov dans "Les âges de la vie spirituelle" p.150

la prière monologique

Le recours à des versets isolés des psaumes nous met sur la voie de ce que les Pères appelleront la « prière monologique » ou prière faite d’une seule parole, d’une seule phrase brève, très fréquemment répétée.

père Placide Deseille dans: "LES PSAUMES, LE PSAUTIER DES SEPTANTE" 'introduction p.19

le Christ est la tête de tous

De même que la tête et le corps constituent un seul homme, de même le Christ et l’Eglise constituent un seul tout.

Cette union se réalise par la nourriture qu’il nous a donnée, voulant montrer l’amour qu’il a pour nous. C’est pourquoi il s’est uni intimement à nous, il a mêlé son corps au nôtre comme un ferment, pour que nous devenions un seul être comme le corps est attaché à la tête.

saint Jean Chrysostome

qu'une vérité

Il y a des mensonges de classe, il ne peut y a voir de vérité de classe: la vérité vient toujours de l'Esprit.

Olivier Clément dans : "La révolte de l'Esprit" p.227

cf. psaume 50:12 (LXX)

Comment passer une journée sans péché, c'est-à-dire saintement ?

Voilà notre problème quoditien. Comment transformer tout notre être, nos pensées, nos sentiments, nos réactions physiques même, afin de ne pas pécher contre notre Père céleste, le Christ, l'Esprit-Saint, la personne humaine, notre frère et toute chose dans cette vie ?

archimandrite Sophrony dans : " de Vie et d'Esprit" p.17

Abba, dis-moi une parole

Un ancien a dit : N'entrepends rien sans avoir d'abord scruté ton cœur pour savoir si ce que tu vas faire est selon Dieu.

Sermon sur la montagne

Qui connaît la puisance des commandements de Dieu et comprend les facultés de l'âme sait comment ceux-là guérissent celle-ci et conduisent à la vraie contemplation.

Evagre le Pontique

rôle du corps

Les Evangiles nous montrent avec un grand réalisme que c'est par son propre corps aussi que le Christ accomplit notre salut.

Ainsi au désert, dans les trois tentations auxquelles il s'expose volontairement pour les vaincre et nous permettre à nous aussi d'en être victorieux, on est frappé de voi le rôle de premier plan que joue le corps, qu'il s'agisse d'éprouver la faim, de se jeter du haut du temple ou de se prosterner devant le diable (cf. Mt 4, 1-11 ; Lc 4, 1-13).

Jean-Claude Larchet dans : "CECI EST MON CORPS" p.59