L’Ancien Testament a clairement manifesté le Père,
obscurément le Fils. Le Nouveau Testament a révélé le Fils et institué la
divinité de l’Esprit. Aujourd’hui l’Esprit vit parmi nous et se fait plus
clairement connaître. Car il eût été dangereux, alors que la divinité du Père n’était
point reconnue, de prêcher ouvertement le Fils, et tant que la divinité du Fils
n’était pas admise, d’imposer, comme en surcharge, le Saint-Esprit.
Il convenait plutôt que, par des additions partielles,
et, comme dit David, par des ascensions de gloire en gloire, la splendeur de la
Trinité rayonnât progressivement.
saint Grégoire de Nazianze, 5ème Discours théologique, 31, PG 36
